徐志来：献礼八一| 建军97周年艺术线上展

　　徐志来：献礼八一| 建军97周年艺术线上展

　　97年筚路蓝缕，97年忠诚担当。身披戎装的锋芒，是赤胆忠心的力量，肩抗的勋章，是军人光辉历程的见证，他们以寸心寄华夏，将岁月赠山河。军人，平凡的字眼，非凡的身份，他们是保家卫国的钢铁战士，他们是肩负重任的人民英雄，在“八一”这个非同寻常的日子，我们以艺术的形式向伟大的军人战士，致敬！

　　八一建军，开启了中国历史新纪元，也给美术创作提供了不竭的素材。回望历史滔滔长河，从漫画、木刻、宣传画、年画、剪纸到中国画、油画、雕塑、舞台美术，直至装置、实验艺术等表现形式，军人题材美术创作多彩多姿，与我党光辉历程相叠相印，与建军事业发展壮大同频共振。伴随建军的历程与发展，美术工作者以真挚的情感热情讴歌建军发展的光辉历程，用生动的艺术语言反映军人的精神图谱。值此八一建军97周年之际，我们特别策划“献礼八一建军97周年艺术线上展”这一主题活动，旨在通过艺术家的画笔，高昂爱国主义和英雄主义精神，发挥文艺创作的凝聚与引领作用，以满腔热忱书写忠诚壮丽的新时代伟大画卷。

　　新时代的广大文艺工作者承担着重大而光荣的使命责任。我们要大力发扬传统文化、传承红色基因、赓续红色血脉，从八一精神中汲取接续奋斗的力量，在向着第二个百年奋斗目标进军的新征程中，用心用情用功书写新时代史诗。

　　徐志来：1953年生，浙江鄞县人。绘画以“鄞人阿来”落款，画室名“五筐斋”，“拾柳轩”。从小习画，爱读诗书。早年嗜爱水墨，篆刻，俱写山水花鸟人物。上世纪70年代，师从著名书法家仲贞子先生，攻篆刻篆书，绘画得海派绘画大师唐云先生点拨指授，并师从海上名家徐志文先生。耳濡目染，潜心追索，绘画由工笔而小写意而大写意，时而工写结合，作画笔墨色水并施，善用破墨冲水之法，力求笔意洒脱，墨韵生动，画意大气，雅俗共赏，欲得大石翁笔墨精神之万一，有自刻印为证“尔有万山吾爱一石”。受到大师的熏陶，早年一张珂罗版石涛“山水清音”可以全临数十遍，六册一套的拓版《景苏园帖》更是每日晨课。从石涛八大上溯吴门画派，对仇英情有独钟，面对“水仙腊梅图”和“剑阁图”，虽是印刷品依然五体投地；后期涉猎宋唐，梁楷的写意人物和牧溪的水墨山水，使鄞人阿来在涉古临古上大开眼界，对传统笔墨的理解有了全新的认识。石涛语，“夫画者，从与心者也”。鄞人阿来作画，画由心生，挥毫泼墨间，与古人呼应，画意诗情，尽得享受。今人云：作画欲独立精神，独特风格，独创技法。这也正是鄞人阿来的不断追求。

　　创荣时代：南昌起义的历史与革命实践所孕育和累积的“八一精神”，是中国共产党和中华民族的宝贵精神财富。在您看来，八一精神在当今社会有何现实意义？艺术家应该如何传承和发扬八一精神？

　　徐志来：艺术家可以通过绘画、书法、雕塑、文学、音乐、舞蹈等艺术形式，创作出体现八一精神的作品，以此表达对八一精神的传承和弘扬。深入生活，扎根人民。深入实际过程，学习社会，向工农兵人民群众学习。

　　积极参与文化交流活动。如艺术展、文艺晚会等，通过这些平台展示八一精神，让更多的人了解和接受八一精神。创作具有时代特色的作品。艺术家应该紧跟时代步伐，反映当代军人的生活和战斗精神，以此传承和弘扬八一精神。

　　总之，艺术家传承八一精神的方式多种多样，他们通过艺术作品、深入生活、积极参与文化交流活动以及创作具有时代特色的作品等多种方式，让八一精神在当代社会中得以传承和弘扬。

　　白居易《养竹记》竹似贤，何哉?竹本固，固以树德;君子见其本则思建善不拔者。竹性直，直以立身;君子见其性则思中立不倚者。竹心空，空以体道;君子见其心则思应用虚受者。竹节贞，贞以立声;君子见其节则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，繇是篚篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存，乃芟翳荟，除烘壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声，依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎!竹，植物也，于人何有哉? 以其有似于贤，而人犹爱惜之，封植之;况其真贤者乎!然则笔之于草木，犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异，惟人异之;贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。