“自信人生二百年,会当水击三千里。”当代中国广大文艺创作者肩负新的文化使命,在实践创造中进行文化创造,在历史进步中实现文化进步,不断铸就中华文化新辉煌,为实现中华民族伟大复兴凝聚磅礴精神力量。
“人民艺术家”王蒙曾言,“新中国的命运也是我的命运。新中国的成立、发展、建设是我一生的经历,也是我创作的主题。”
走过75年,有过多少奋斗拼搏,就有多少豪情激荡。千里奔涌,万壑归流。今日之中国,正在不断汇聚起澎湃的伟力。
新征程上,中国广大文艺创作者应坚持正确方向,坚持人民至上创作理念,践行社会主义核心价值观,努力创作出新时代人民群众欣赏、能够提升文化素养的国家级乃至世界级艺术精品,为繁荣发展中国美术事业、推进文化自信自强、铸就社会主义文化新辉煌作出更大贡献。
白玉生,北京市人,曾任职中央新闻纪录电影制片厂、高级美术师。现为中国美术家协会会员、北京市美术家协会会员。
1969年下乡插队于北京市延庆县,1971年入伍中国人民解放军海军,驻守浙江岱山。退伍后任职于原新闻电影纪录制片厂(中央电视台新影制作中心)美术工程师一职。于1998年加入北京美协,于2009年加入中国美术家协协会、北京师白艺术研究会理、中国电影美术学会理事,娄师白及董寿平弟子。其画风全面继承齐白石与娄师白先生的技法特色,并有所创新,被娄师白夫人王丽坤女士称赞为“娄师白先生的第一弟子”。
在八十年代,李苦禅先生曾赞誉他:“翱翔浩宇长鸣九天”并赠书留字。同时又经由师兄吴悦石先生介绍,拜董寿平先生为师,并于1995年夏天,应董寿平先生邀请,前去钓鱼台国宾馆参与巨幅画作《双松图》的创作。
其绘画风格质朴自然、生机勃勃,技法简洁明快形神兼俱;他擅长创作的如虾、鹰、小鸭、雏鸡、牡丹、荔枝、荷花、山水等,以及工笔虫蛙等作品,都备受各界书画爱好者的称赞。
在中国画坛上,擅长丹青而技艺精湛者有之,精于论画且见解独到者有之,但既擅于作画又精于美术评论者则凤毛麟角。采访间。不时感受到白玉生的独到观点:“简单拿笔画画,并不能称为画家”。
“作画不能讲排场,在哪都能画,即使大画,铺地上也照样能画”。“国画应该更准确地叫中国画,因为其他国家的画都可以笼统称之为国画,所以我们的国画应该全称为中国画,不能混淆”。说到自己的绘画事业。他摆摆手:“工人农民都有自己的事业,比如当兵的站好岗了。就是最大的事业。
近年来,精通乐理的白玉生对呼麦这一古老神奇、博大精深的蒙古民族器乐艺术痴迷不已,还将自己的博客命名“呼麦手”。博客中云“站在山上放歌一曲,悠悠呼麦之声常引来听客,有想拜师学艺者,但我无时间教,也不想收徒,只是自己玩玩,消遣而已。”
采访间,白玉生略微清喉,兴致盎然地运用呼麦表演了《满江红》的“仰天长啸”。孤寂悠扬的“天籁!呼麦由远而近,曲调顿挫,声声牵着心肠。时而阔达,时而婉转,时而孤寂,恰如博主签名“无愧于天地,自在于我心”。
白玉生,中国美术家协会会员,北京市美术家协会会员,中国电影美术学会理事,北京师白艺术研究会理事,中央新影集团(原中央新闻纪录电影制片厂)美术师。上世纪70年代初追随著名书画篆刻家娄师白学习书画篆刻。80年代,又求教于绘画大师董寿平,研习绘画艺理及古今典籍。其绘画作品自然朴实,为各界人士所喜爱。
当代中国杂志
文章记者周也
孤寂悠扬的“天籁”呼麦由远而近,曲调顿挫,声声揪着心肠,时而阔达,时而婉转,时而孤寂……听着声音,我们知道玉生师兄来了。
在精深博大、东方国学的滋养中,他的脚步不紧不慢,不偏不倚,笔下的花鸟鱼虫,祥和而安逸,喜悦而神采。“意静不随流水转,心闲还笑白云飞”,玉生师兄平日最喜欢的联句,寝醉人格的意境,气静心闲掌握的舵标,独特的气场,将其做人、作画、作事搅拌溶化得天人合一。
来自五台山的灵悟,使其人生的舞台,开合有度,拿得起,放得下,自由自在。继承传统,不是句空话,要持之以恒,要吃苦耐劳,要废寝忘食。
白玉生70年代初,追随著名画家娄师白先生习画不辍,80年代后又求教绘画大师董寿平先生,研习绘画艺理、古今典籍。
在平淡中,在艺海书山中细细地、静静地寻觅着、汲取着、升华着。玉生笔下的牡丹,雍容富贵,兰花雅致而幽香。
画风虽有师承,但经揣摩凝结后终为心画。欣赏其作品,无火气、俗气、匠气,唯见清气、喜气、仙气。在中国画坛上,擅长丹青而技艺精湛者有之,精于论画而见解独到者有之,而既擅于作画又精于美术评论者则凤毛麟角。用“游于艺,依于仁,据于德”为玉生师兄画像,则形神俱似。
功利二字已看淡了许多,随后便少了浮躁与狂热。多走路,勤读书,饱览消化古今名迹,师承造化,清白做人,老实做事,数十年如一日,这时的玉生,已进入顿悟、放下、自在的境界……
鉴藏杂志
潘捷文
高级美术师、中国美术家协会会员
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