《时代印记》——为人民而艺术丨专访刘万杰

　　《时代印记》——为人民而艺术丨专访刘万杰

　　前言

　　中国文艺是从中华民族伟大复兴的宏伟梦想中，获得不竭的精神动力、思想支撑和艺术资源。展现新时代的壮阔气象，描绘新时代的壮美画卷，书写新时代的恢宏史诗，是当代中国文艺的神圣使命。

　　在历史的长河中，文化与艺术是民族精神的火炬，照亮着人类前行的道路。习总书记曾深刻指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”这不仅是对文化地位的肯定，更是对艺术使命的召唤。艺术，作为文化的重要组成部分，它源自人民，更应回归人民，为人民抒情，为人民抒怀。

　　习总书记强调，“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踏坚实的大地。”这要求我们，在创作中，要扎根生活，深入人民，从人民的喜怒哀乐中汲取灵感，用艺术的语言讲述人民的故事，展现人民的风采。人民是历史的创造者，也是艺术的源泉。艺术的最高境界，就是让人动心，只有扎根脚下这片生于斯、长于斯的土地，文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气，在世界文化激荡中站稳脚跟。

　　“为人民而艺术”，意味着艺术创作要以人民为中心，把满足人民精神文化需求作为出发点和落脚点。这不仅是对艺术家的期许，也是对艺术作品的评判标准。艺术作品应当是人民情感的共鸣器，是人民生活的写照，是人民精神的食粮。只有这样，艺术才能在人民心中生根发芽，开花结果，成为推动社会进步的强大力量。

　　在新时代的征程中，我们应当牢记习总书记的教导，让艺术的种子在人民的沃土中生根发芽，用艺术的光芒照亮人民的心灵，让“为人民而艺术”成为我们共同的追求和行动指南，共同书写属于新时代的华彩篇章。

　　刘万杰，字三郎，又字师功，大梁公子，曾荣立三等军功。先后研学于中央美术学院、清华大学美术学院研究生课程班、中国美院教授名家班、中国书法家协会培训中心等国家权威艺术院校。书画作品被选送至俄罗斯、法国、泰国、菲律宾、香港、澳门等地展出。被国家博物馆、泰国淡浮院、澳门、香港政府、西藏自治区人民政府、各省艺术馆收藏。2002年应邀随中国美协主席靳尚谊、中国书协主席沈鹏等全国艺术名家艺术访问团出访东南亚国家进行艺术交流。

　　现任中国硬笔书法协会教授、中国诗词学会会员、启功研究会会员、中国书法家协会汶上书协名誉主席、中国徐悲鸿画院签约书画家、中央国家机关书法家协会会员、美术报名家画院少儿画院专家委员会委员、中国教育学会会员、中国手指画研究会常务理事、中国书画家协会常务理事、中国国画院画家、教育部考试中心书画考级主考官、贵州省作家网签约作家等，发明“乾坤万象习字帖”获得国家发明专利。

　　刘万杰自幼受父亲刘春亭的影响酷爱书画艺术，以三希堂画谱为范本勤学苦临初见成效，为提高用笔用墨技巧在当地国画名师胡正彬、李成指导下学习国画，经过系统的学习打下了坚实的绘画功夫。

　　为了在国画艺术上有所提高和进步，早在上世纪九十年代曾修学于中央美院，得益于中国国大师梁树年、黄润华、田世光、王叔晖诸先生的谆谆教诲！长期研习诸名家的绘画技法以求得提高自己创作水平。

　　后又得到国画大师徐悲鸿先生夫人廖静文馆长传授徐悲鸿大师绘画方法，使其毛茅塞顿开，在进入二十一世纪后，又得到中国美院肖峰（院长）、崔如琢（院士）、尚辉诸先生（博导）以及成龙艺术总顾问孙泳新老师的言传身教，使其绘画水平有了较大提升。“颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰”。

　　第一次看到刘万杰的《道德经》小楷书法长卷，就不由自主地想起苏轼的这两句诗。众所周知，小楷是很难写的：写的慢不说，还需要平心静气，更何况是写“经”。但凡写经的书法家都知道，写经时不能写错，哪怕是马上要写完了，只要错上一个字，就必须“推倒重来”——不能涂抹，也不能拼接。这是“潜规则”，我也说不出“道道”来，可能是一种虔诚吧。试想：既是小楷，又是长达五千余字的《道德经》，书写难度可想而知。然，刘万杰的小楷《道德经》书法长卷，却是既一气呵成，又一丝不苟；既古朴苍拙，又端庄秀丽。刘万杰的小楷书法用笔老到，笔圆架方。书写时点画圆润滋华，但结构布白却注重方正谨严，横直相安、撇捺舒展、重点安稳。因为只有这样，才能既有筋骨，又有血肉。

　　另外，他书写楷书时流动带行，即似略微掺用行书的笔法，使字字灵动流美。其次，刘万杰用笔干净利落，起收果敢，行笔自然，有一种静心的沉稳，劲健的力道，古朴的秀逸，浑厚的意蕴。在其《道德经》小楷作品中，真正做到了首尾相依、气息贯通，彰显了他书写时“心态平和、物我两忘”的境界。

　　刘万杰小楷书法古朴秀逸，法度严谨。其作品结构外舒内敛，结字宽博，形态略扁，善取横势，以获气势开张之效。刘万杰先习王羲之，后研赵孟頫。王羲之的小楷特点是平和简静，含奇于正，寓刚于柔，藏筋抱骨，含文包质，秾纤得中，修短合度，不激不厉，风规自远。赵孟頫的小楷外貌圆润而筋骨内涵，点画华滋遒劲，结体宽绰秀美，点画之间彼引呼应十分紧密；外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺。而刘万杰的小楷书法作品，既有王羲之的筋骨，又有赵孟頫的风貌。刘万杰小楷书法笔势连贯，前后顾盼。清代蒋衡在《拙存堂题跋》中曾经说过：“若逐笔安顿，虽工必呆。”启功先生也说：“楷书宜当行书写，其点画顾盼始不呆板”。所以刘万杰非常注意笔势的连贯。首先是汉字内部笔画之间的笔势要连贯，笔画与笔画之间要有呼应。他认为：“一笔之末，即是下一笔之始”。笔画之间，虽然无连带牵丝，但是要有“意象”中的“连带”动作，因为只有这样，才能笔断意连，形离势牵。正如唐孙过庭在《书谱》中所说：“真以点画为形质，使转为性情。”这个使转，既是“血脉”的流动。字与字之间的连贯，则通过上下字之间的大小、倚正、虚实、疏密等变化，来增加书写的流动性。包世臣在《艺舟双楫》中曰：“古帖字体，大小颇有相径庭者，如老翁携幼孙行，长短参差，而情义真挚，痛痒相关。”就是要在变化中求和谐，于错落中求连贯的效果。这也是刘万杰小楷书法的重要特点。纵观刘万杰小楷《道德经》书法长卷，可以看得出他临池不辍的精神，看得出他入帖出帖能力，看得出他一丝不苟的韧劲，也看得出他显而可见的成就。反正，我对刘万杰的小楷《道德经》书法长卷，是爱不释手。